周归一知道这个人就是官姐，在楚城，只有官姐会这样与周归一打招呼。
官姐一脸兴奋，仿佛刚从战场上凯旋的女英雄。
然而，周归一却感到十分的别扭，像个赌气的孩子，起身就走。
官姐十分惊讶周归一的表现，愣了一下，拉住周归一，一脸无辜又满是急切地问道：“怎么啦？你到底怎么哪？”
周归一看了看官姐，说：“你知道为什么？”
官姐急了，说：“周归一，周归一……”
周归一陡然恨恨地说：“我现在才明白，你要多坏就有多坏。”
官姐眼泪涌了出来，说：“我坏，我真的很坏吗？”
周归一看见官姐的肩膀在抽搐，秀美的脸庞苍白得像一张白纸。这个玉脂般的女子，曾是周归一无限珍贵的礼物，而如今，周归一丝毫不觉得怜悯。
周归一不依不饶，说：“我不需要你的帮助，想象不到你怎么是这样的一个人。”
官姐明白了，站起身来，说：“我做错什么啦？我不过是与他一块去了省城啊？”
周归一愤怒地说：“省城，那是我万劫不复的噩梦。”
官姐反而平静下来，说：“你到底想说什么？”
周归一低下头，说：“你到底做了些什么？”
官姐强作笑颜，说：“我能做什么？你，你是不是怀疑我与他……”
周归一脱口而出，说：“我不想多说，你走吧。我永远也不想看到你。”
周归一的声音近乎歇斯底里，像一个暴君，对待可怜的皇后。
官姐走了，像一个遭受流放的臣子，离开了她的君王。
周归一没有叫住她，更没有去追赶她。周归一不想追赶一个让他爱恨交加的女人，只想远远地离开她，离开这团足以让周归一毁灭的火焰。
周归一将自己关在校园里，封闭在自己的内心世界里。
从教室到寝室；从寝室到食堂……按部就班。没有了喜悦，也没有忧伤，麻木的心，塑造了一具行尸走肉。
上课时，周归一坐在教室里，心不在焉。透过薄薄的玻璃窗户，周归一清楚地看到夏天里的云朵，边际模糊、饱含湿润，与蓝色的天空融化一体。
有雨的时候，夏天的雨似有似无，如丝如缕。有人撑着伞在细雨中行走，像行走在一幅水墨画中。有时候，那伞下是一对青年男女，凭着一片小小的晴空，走在俩人的恩爱里。
下课了，周归一便转悠到小树林。那些笔直的桦树，竟然充满了温情的意味，枝叶渐渐地生动起来。树林里，密密地生了一些绿色的草，鲜活嫩生的草啊，大抵是野草们最具灵性的光景。可以想像，一旦夏天走了，这些野草便得穿过酷暑，走进四处充满萧杀的秋冬。或枯萎于地，或碾落成泥。人生啊，也不过是草木一秋。
倘若年少时能够明了，又何必在乎生命中涌起的一股两股暗流呢？与其逆流而上，何不随波逐流？生活的意义不在于你战胜了多少明枪，而在于你躲过了多少暗箭；幸福的本质不在于立于浪头，乘风破浪，而在于你坐于岸边，看水流舟。
从宏观上来看，一个人所有的苦痛，不过是自作多情，正如一个人的理想和抱负一样，无足轻重。历史的航船，没有标准的规格，或大或小，或美或丑，或快或慢，或轻或重，无关紧要，与谁也无关，除非你是时间，时间永远与历史相伴，而不管历史的所作所为。
从小处来讲，恋爱的成功与否、婚姻的长久与否、生活的如意与否，也没有一定之规。一句话，你设定的标准，就是你痛苦的根源。
谁都可以没有你，谁都配得上伴你一生。
周归一斜靠在一棵桦树上，看到那围墙脚下，开着一些零星的花，紫色的，白色的，极其精致。
原先残缺的围墙已然修补好，从围墙望去，目光所及，只能看到了鸿雁山的腰部了。像周归一一样，再也不能得到官姐的谅解了，除非周归一能够推倒心中高高的围墙。
周归一不由得想起那天与叶如茵翻墙而过的情形，想起叶如茵，心里便是一阵酸楚。多情的周归一啊，为何总碰到多情的人？
当周归一在情感的迷魂阵中兜兜转转的时候，那些女子却好像是那般的简单而超脱。
周归一深深地相信，这一切并不是她们的错误，而是周归一的罪过。周归一不是一个成熟的男人，而是一个彻头彻尾的、率性而为的人。周归一可以为一个女人去生、去死，却不知道何时去生、何时去死。
这就是周归一的悲哀，也是周归一的不幸。
这天，又是班会。
班会是围绕一个主题，采取互动的形式，讨论一番。召开班会时，辅导员一般会邀请某个科任老师参加。
所以，当“毛儿盖”与林教授走进来时，大家不约而同地热烈鼓起掌来。
现在，正处于初夏时节，班会的主题就围绕苏轼的《阮郎归·初夏》展开。
“毛儿盖”先是吟诵了此作“绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。”
大家被“毛儿盖”的声音所吸引，不由得更加热烈地鼓掌喝彩。
“毛儿盖”的情绪受了感染，接着又绘声绘色地说：“此词表现初夏时节的闺阁生活。上片写静美，而从听觉入手，以声响状环境之寂，组成一幅幽美宁静的初夏美人图；下片写动美，却从视觉落笔，用一幅幅无声画来展示大自然“王维的诗流传千年，意味深长，实乃词中极品……”
又是一番喝彩，班会的气氛活跃起来。
林教授则安静地坐着，微笑着，时而点点头，听大家发言。
同学们的发言可长可短，或站在座位上畅所欲言、或走上讲台板书一番……
每个人发言过后，“毛儿盖”一一作了简短的点评。
然后，就是自由提问的时间。
这时，大家的精神劲更足了，纷纷将准备好的问题提了出来。
有的问：“中国第一首诗是什么？”
“毛儿盖”不假思索地回答说：“以史书有记载为准，应是候人兮矣，即等候你啊，等候你。”
有的问：“既然讲一分为二，为什么又讲左、中、右？”
“毛儿盖”作了一个“请”的手势，说：“这个问题，请林教授解释。”
林教授从从容容地走上讲台，说：“宏观上，讲一分为二；微观上，分左中右。一个是形而上，一个形而下。”
有的问：“为什么除武则天外，都是男性当皇帝？”
林教授笑了笑，说：“母系社会在前，女性都觉得当头当得太累，所以，父系社会后，女人将这差事推给了男人。”
有的问：“学畜牧专业好不好？”
林教授想了想，说：“好不好？不好说，为医易老，兽医者更易老矣。”
有的问：“为什么学校说起人才来，总是要说某某毕业后，当了多大的官，某某级别比我们院长还高？”
林教授朗声回应，说：“那是因为，学校有求于他们。”
有的问：“为什么您的狗叫费罗舍费？”
林教授嘿嘿一笑，说：“与它的性别有关。雌性都是哲学家，费罗舍费是雌性的；而雄性自以为是懂得哲学。其实不然。”
有的问：“枯桑知天风，海水知天寒”这样的诗句，“知”是什么意思？
林教授愣了一下，坦率地说：“对不起，鄙人不知。”
“毛儿盖”接口道：“我来回答你们。在《饮马长城窟行》中，这个知就是不知。”
有的问：“这样理解，有何根据吗？”
“毛儿盖”肯定地说：“在古书上，这种反训不少……”接着拿起粉笔，在黑板上写了六七种。
……、……
就这样，班会的尾声是很有些趣味的，相当于一台戏的高潮。
除了班会，学校安排了大量的自习时间。
一到自习时间，大家自习的内容千奇百怪。有的研究美学、有的钻研历史、有的自修法学……周归一好久不曾研习相术了，就重新开始学习起来。但是，思绪纷乱，周归一始终进入不了状态。